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10 November 2014 In Spanish Samples Papers

En el artículo “El valor del trabajo” usa principios de economía para explicar las variables que hacen que el valor del trabajo aumente o disminuya. En pocas palabras, explica cómo, desde los varios puntos de vista que la economía ha tenido en su historia, el factor trabajo se ve afectado por los factores que le rodean, como parte de una ecuación. En contraste, la fábula “La abeja haragana” de Horacio Quiroga se presenta el mensaje de que el esfuerzo subvaluado es más importante que la inteligencia. En este ensayo voy a apoyar esta tesis con un análisis del mensaje de la fábula, contrastado con el artículo sobre el valor del trabajo.

El cuento "La abeja haragana" de Horacio Quiroga presenta una lección que considero valiosa. En breve, es la historia de una abeja perezosa que aprende el valor del trabajo después de un encuentro casi mortal con una serpiente. El artículo “El valor del trabajo” coincide con la fábula porque ésta dice que la verdadera fuerza se obtiene a través del trabajo, mientras que el artículo de Jesús Castillo More se apoya en Marx y Adam Smith para afirmar que el trabajo es la única fuente de valor. También el artículo reconoce que el valor del trabajo está sujeto a elementos como oferta y demanda, que dependen del mercado, de la producción y de otros factores. En la fábula, la abeja aprende sobre la escasez, al encarar condiciones diferentes de vida, lo cual es una metáfora sobre lo difícil que es la vida sin un modelo económico balanceado por medios de producción, trabajo, y ganancias. En la fábula, la abeja debe aprender a no valorar la fuerza bruta ni los abusos, pues el sistema económico es un delicado balance que mantiene el bienestar de la comunidad entera, para proteger a todos.

En mi opinión personal, vale la pena ser trabajador por que se aprenden muchas lecciones sobre cómo mantener la armonía entre los habitantes de una comunidad. Entiendo el punto de vista de Horacio de Quiroga al enseñarnos que el trabajo nos hace más inteligentes como personas, y nos hace agregar valor a los que nos rodean. Es interesante aplicar las teorías que resume Castillo More, pues forman un sustento teórico de cómo la economía como disciplina apoya la moraleja de Quiroga.

Fuentes

Quiroga, Horacio. “La abeja haragana.” Tomado de: http://www.literatura.us/quiroga/abeja.html

Castillo More, Jesús. “El valo del trabajo.” Tomado de: http://eltiempo.pe/2013/05/03/el-valor-de-trabajo/

06 November 2014 In Spanish Samples Papers

Escritura

El autor busca que la expresión sea el eje central de su obra, que a diferencia de las tendencias de la época, lejos de ser abstracta se enfoca directamente en los países latinoamericanos y su idiosincrasia cultural. Esta escritura, a pesar de verse influenciada por corrientes extranjeras -algo habitual en los círculos intelectuales de la época- tiene una voz propia desde sus inicios, característica que intrínsecamente va alterando la forma escrita.

El descontento y la promesa

Aunque este ensayo no es el primero desde una perspectiva cronológica, es una reflexión completa que ilustra el análisis empleado por Henríquez Ureña y sintetiza su americanismo literario. El mismo título nos sugiere que el ensayo encuentra su tema central en una contradicción, un conflicto dialéctico: el descontento y la promesa. Inicia con un utopismo característico de los autores americanistas para luego dar un giro hacia lo expresivo. Hace un estudio sobre cómo la literatura hispanoamericana se vió comprometida por expresiones dialécticas provenientes de diferentes corrientes literarias desde que se llegó a una independencia espiritual e intelectual iniciada por Andrés Bello.

Como es tradición en la literatura mundial, cada nueva corriente literaria toma inspiración de alguna corriente vieja, la altera, mas no la destruye. Pero en este ensayo, el autor retoma el problema del lenguaje empleado, ya abordado en “Caminos de nuestra historia literaria”, aunque con mayor fuerza al hablar sobre cómo nos negamos a escribir en nuestro idioma, raíz de nuestros problemas de expresión. Cada idioma guarda formas de pensar y sentir, por lo que todo lo dicho se embebe de las características del idioma. Esto presenta un reto, pues es difícil retomar las lenguas originarias del territorio latinoamericano.

Henrique Ureña trata también dos temas muy en boga en su época, el debate americanista versus europeísta. Según el autor, ambos tienen la razón pues pueden ser mutuamente incluyentes. Ya en la praxis, hace falta una conjunción, un acuerdo en síntesis entre lo que llama “el afán europeizante” y “las fórmulas del americanismo”. Menciona que cuando se alcanza una expresión firme de intuición artística, se imprimen un sentido universal y la esencia del espíritu de quien la formuló, así como de la tierra de la que se ha nutrido. Una forma de conseguir este acuerdo es a través de un consejo modesto y práctico que el autor da para contribuir a la “expresión perfecta”: su hilo conductor es el pensar que no hay más que un secreto para la expresión, que es el trabajarla hondamente. También critica a la literatura de su época, cosa que después retomará como otra manifestación artística que no logra un objetivo, pues es imposible alcanzar la literatura perfecta.

“El descontento y la promesa” es escrito en el año de 1926, un año antes de la célebre discusión entre las calles Florida y Boedo que vieron el enfrentamiento entre dos estilos literarios muy diferentes entre sí: la literatura pura y la literatura comprometida. Para Henríquez Ureña, el arte siempre debe comunicar un mensaje, por lo que él se inclina más hacia la calle Boedo.

El autor nunca estuvo de acuerdo con las influencias políticas y económicas de Norteamérica en la región latinoamericana, pero soñaba con la unión de ambas en un plano equitativo. Este ensayo, tan característico y central para todo el libro, muestra a un Pedro Henríquez Ureña como el epítome del humanista moderno, crítico y gran amante de sus orígenes, lo cual lo dota de una sensibilidad esencial para conservar la honestidad y la pureza de sus intenciones literarias.

06 November 2014 In Spanish Samples Papers

Pienso que el tema en general es muy original y bueno: parte de la tendencia de ver historias desde el punto de vista de los villanos (Hotel Transilvania, Mi Villano Favorito) lo cual logra un cambio de percepción en cómo se desenvuelven los hechos. Apoyo que se les enseñe de esta forma a los niños a ver el punto de vista de la otra persona y ponerse en sus zapatos.

En este caso, el villano se siente mal por haber destruido a su oponente, pero lo compensa cuando termina haciendo el bien, colocándose como un nuevo héroe en lugar de cómo un villano. El mensaje es que nadie es completamente bueno ni completamente malo, y que, teniendo la oportunidad, todos podemos cambiar y ser mejores personas.

En mi opinión, no es para niños muy pequeños, pues incluye conversaciones sobre la existencia de el conejo de pascua, o el hada de los dientes. Aunque cerrar la broma con un comentario sobre la reina de Inglaterra niega la duda anterior, la idea puede quedarse en la mente de niños muy pequeños, en esa edad en que empiezan a cuestionarse cosas.

Mi personaje favorito es Megamente por la transformación que experimenta. Como ejemplo están mis escenas favoritas: primero, en la que recuerda cuando era pequeño en la escuela y decide que su destino es ser villano, y luego cuando en el museo de Metro Man reflexiona y se da cuenta que debe hacer el bien.

31 October 2014 In Essays

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